好累~﹗今天終於擺脫固化觀念的桎梏,現在覺得整個人鬆下來,累得好想睡,但還是要把論述記錄下來,不然上床還是睡不著。

現在的結名幾乎都是陳夏生〔瞎〕取的,而沒有人質疑她的原因,就是她頂著故宮博物院專家的身分,大家以為她深入研究古物,所以她說的一定都是傳統文化東西,套句難聽話,人家把你當白癡,你不但真的是白癡﹗而且白癡到了姥姥家﹗

大家都認為故宮博物院=考古,狗屁﹗故宮博物院的東西只是古董,和考古沒有關聯,真正考古講究的是流傳的演進過程,古董和博物院只是概略的描述,例如︰




【名稱】 唐金銀平脫鸞鳥綬帶紋銅鏡
【類別】 銅器
【年代】 唐代
【文物原屬】 唐代隨葬品
【文物現狀】 陝西西安長樂坡基建工地出土,現藏陝西省博物館。

【簡介】
直徑22.7釐米,重1460克。圓形,圓鈕,鈕座周圍裝飾銀片蓮葉紋,外有金絲同心結紋一周。主題文飾是四隻金花鸞鳥口銜綬帶,均作同向展翅飛翔狀。期間配置四組帶葉花瓣。鏡邊緣亦裝飾金絲同心結紋一周。

別以為上面標紅字的名詞是考古的確定名稱,那是現代人按照自己直觀和想像取的現代名稱,不是傳統文化上的真正名稱,請問一串類似〔〕的圖案,能叫同心結紋嗎?那鳥叼著的是我們所知道的綬帶嗎?當然都不是﹗那只是古文物區別的名詞,不是古代文化的名詞。

所以故宮博物院標示的名詞,只是用來做概略的區分,不能當文化來考證。而陳夏生沒有文化已經是出了名的,不但國學奇差無比,還亂抄襲剽竊人家論述,結名也是亂七八糟的取,結子胡亂瞎編。所以對她取的名字,我是絕對沒有任何信任的可能。




她的綬帶結名稱,幾乎就是上面圖片說的,但兩者一樣嗎?明顯的截然不同,我們再從網路上搜尋古董銅鏡的綬帶紋,至少有十種不一樣的紋路,請問這個綬帶結的花紋靠得住嗎?所以陳夏生說的綬帶結名稱典故,根本是沒有文化依據的故宮古董用詞,這不合於文化的考證要件,所以陳夏生那個結,沒有道理叫綬帶結,它應該稱為雙線單索井字結

那麼真正的綬帶結是什麼樣子?我們只能相信大陸沈從文教授的考證,就是依據西漢官制服飾上的綬帶結形來認定,原型的綬帶結是雙線編製,左右各三耳,分開並列,類似於蜻蜓,只不過蜻蜓是左右各兩片翅膀
這幾天我就是在追索西漢官制的綬帶結如何編製,因為沈從文教授說目前失傳,當今沒有人會編,我就不信這個邪﹗應該是說當今沒有人願意花精神研究。

初步結構已經證實,大概什麼結構也知道,在這裡暫時賣關子保密,等書出版就會知道什麼是綬帶結,請大家拭目以待﹗我要睡覺了﹗最後鄭重的告訴那位,一個偶然的創造,不代表你真的懂結子,尤其是涉及文化部份,少來和我鬼扯什麼單線綬帶結﹗
現在證明綬帶結徹頭徹尾錯了,所以你的結連談的餘地都沒有﹗它只是〔複井字結〕而已﹗不要拿出來瞎扯﹗

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