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解歷史糾結 大陸出版「中華民國史」
【聯合報╱特派記者羅印冲/北京報導】2011.08.31 04:33 am


大陸近來解讀「民國史」出現了翻天覆地的變化,並試圖從重新詮釋中,找到兩岸共同的歷史基礎,擴大對話。圖為一九四五年國共重慶談判時,蔣介石(左)與毛澤東的合影。( 取自網路)

大陸中國社科院民國史研究室主任金以林指出,北京歷經四十年修訂「中華民國史」,對國共鬥爭已有新理解;大陸方面認為,國共矛盾只是「不同社會精英做出不同選擇」。他直言,新理解有助兩岸未來走向政治談判。

社科院昨天在北京宣布,全套共卅六冊「中華民國史」出版發行。套書主編金以林在接受記者採訪時指出,大陸重新看待民國史,具有重要意義,「中華民國史已成為兩岸共同歷史記憶」,大陸跨出這一小步,代表兩岸跨出重大一步。

金以林指出,遠自一九七一年,時任中共國家總理的周恩來就親自指示,將民國史研究列入國家出版規畫;迄今歷時四十年,民國史研究從最初的「險(危險)學」到如今的「顯學」,這套書完整總結中共對民國的立場。

金以林表示,任何轉變都是有趣且有意義的,大陸對民國研究的新理解也不例外;大陸對抗戰史已越來越客觀,也不再避諱談論「國軍」的貢獻,甚至認同蔣介石是抗戰領袖,是讓中國成為「戰後四強」的關鍵人物

金以林指出,過去大陸稱這段歷史為「革命史」,但研究到最後總是選擇「歷史選擇中共承擔中國使命」等論述;新理解確立國共既合作、又競爭的關係,不再強調「國敗共勝」,而以平實口吻敘述,國共矛盾是不同社會精英做出的不同選擇。

金以林認為,新理解不再糾纏於誰勝誰敗,並強調國共歷史選擇都是出於「讓中華民族更好」等共同期待;相信新理解將帶給兩岸前所未有的啟發,解開糾結的歷史,鋪下兩岸未來走向政治談判的基礎。

新華社報導,由社科院主持編纂的「中華民國史」共有卅六冊,其中分為「中華民國史」共十六冊、「中華民國史大事記」共十二冊,以及「中華民國史人物傳」共八冊等三部分,全套約兩千萬字。這套書是大陸國家出版基金支持的項目,由中華書局出版。

「中華民國史」以重大歷史事件為核心,按照中華民國創立、南京臨時政府時期、北洋政府時期和南京國民政府時期等歷史分段;「大事記」採編年體方式寫成,編排從一九0五年到一九四九年間歷史大事;「人物傳」以簡傳方式記錄民國年間各領域的上千名代表人物。

【2011/08/31 聯合報】
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民國史/蔣陳家族沒貪汙 軍統局抗戰有貢獻
【聯合報╱特派記者羅印冲/北京報導】2011.08.31 04:33 am

中國社科院民國史研究室主任金以林昨天表示,大陸對民國史的新理解,充分體現在「中華民國史」的文獻中,和過去的思想教育相比,大陸的民國史觀已出現天翻地覆的變化。

金以林舉例指出,過去大陸認為,民國四大家族(蔣宋孔陳)貪汙、腐敗、無惡不作,現在已釐清蔣、陳兩家族在經濟上沒有貪汙腐敗的問題,只能說他們控制了一些官僚資本或黨營資本;過去是不分青紅皂白痛批四大家族,現在已較實事求是

另有關軍統局(國民政府軍事委員會調查統計局)這類的情報、特務機關,過去被認為是做盡壞事,完全沒做過好事。

但是事實上,軍統局在抗戰期間也有作出貢獻,例如,為中美合作提供有關的情報,對於這部分大陸都是持肯定的態度。

金以林表示,對蔣介石在抗戰中的功過評價,大陸還是充分肯定。他說,當時一邊對日抗戰,一邊還要廢除不平等條約,形勢可說內外交迫;蔣介石作為抗戰時期的領袖,他的貢獻是無庸置疑

金以林說,抗戰結束後,中華民族晉身世界「戰後四強」,並成為聯合國常任理事國,這些都在蔣介石領導下達成

雖然中共對蔣介石戰後仍堅持打內戰有所不滿,但不能抹煞蔣對抗戰的貢獻。

金以林直言,過去蔣介石在大陸就是「鬼」,就是「殺人魔王」;與此同時,蔣介石在台灣就像「神」,或是「民族英雄」,但這些評價都有失偏頗。

他說,如今兩岸都回到客觀立場評斷蔣介石這個「人」;既然是「人」,就有優點和缺點,值得後人學習,或汲取教訓。

【2011/08/31 聯合報】
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共匪還是共匪,至今都是共匪﹗不願意面對歷史真相﹗我只要舉出一個非常明確的例子,目前大陸政府和學界對於〔毛〕的評價,開國有功,建國有過,文革有罪。在前功不得抵後過的原則,就算不提建國過失,文革的官方無辜死亡數字是4,500萬人,比兩次世界大戰死的總數還要多,那麼毛像今天就沒有資格掛在天安門城 牆上﹗沒有摘下天安門上的毛像,就代表沒有還給世人一個真相的公道,我堅持這點不是為哪一邊,而是為中華民族的歷史﹗

蔣介石既然是抗戰領袖,讓中國人脫離日本的侵略,也幫苦難中國廢除不平等條約,更把中國擠進四強,請問蔣介石有什麼理由需要發動內戰?共匪不能面對內戰的真相,雖然編纂中華民國史,也是沒有沒有還給世人一個真相的公道。

共匪編纂中華民國史是真心的?那我倒要問共匪︰中華民國現在還存在嗎?如果說中華民國不存在,這中華民國史不就是白寫的假史?如果中華民國現在依然存在,請問共匪承認這個中華民國嗎?所以說編纂中華民國史,根本就是共匪的屁話技倆﹗

上海科技出版社主動找上我撰寫絡子叢書,為了傳承中華民族的一維視覺藝術,我忍痛同意左翻橫書簡體字發行,結果交出初稿,出版社就吱吱唔唔的說︰陳先生,論壇和雜誌你可以去批評陳夏生,但做為一本正式的出版書籍,你不可以這樣正面尖銳的批評陳夏生。我說︰在齊太史簡,在晉董狐筆怎來的?出版社又吱唔其詞說︰難道你就不能只教編製手法,不提陳夏生嗎?我回答︰既然說徒手是正統,釘板是錯誤的西洋手法,就必須交代陳夏生的錯誤。

這事繞了一星期左右,出版社熬不過我的凌厲解說,終於說︰你要批評陳夏生可以,但是必須刪除全部有關臺灣政府(當時為了避免政治問題,採用臺灣政府和大陸政府的用詞)的敘述。至此,我終於明白了,原來不可以批評陳夏生,目的是要我刪除中華民國對於傳統文化的貢獻,那我更不能做出賣自己的事。

因為30年的釘板錯誤,不可能是陳夏生一個人隻手遮天的錯,改名中國結改用釘板毀掉傳統絡子文化,始作俑者還是共匪的毛澤東﹗如果不是毛澤東發動文化大革命,蔣介石不會為了急於保存中華傳統文化,倉促發起〔文化復興運動〕,讓任何人高舉復興文化的大旗,就可以非法為所欲為﹗當年就是中華民國國立故宮博物院副院長莊嚴,看不起大老粗軍人世家出身的陳夏生這個小兒媳婦,也不是學文化藝術科系,當不上文人,配不上莊家的書香門第,所以才逼陳夏生走上文人的路子, 免得辱沒莊家﹗

所以莊嚴逼陳夏生辭掉初中化學老師的工作,利用副院長的職權,硬把陳夏生塞進故宮博物院當臨時雇員。可笑的是領國家薪水的故宮博物院員工福利會臨時雇員,竟然可以在上班時間讓故宮博物院的古文物專家教她古文物知識,莊嚴未免太明目張膽的利用職權吧?

一個想打鴨子上架把兒媳婦變文人,一個是窮怕了想要錢(不要懷疑﹗同心結變成臭雙錢結,英文名字叫Lydia,64歲還怨父母窮沒讓她念研究所),都是急功求進的心態,更結合教育部和實踐家專(當時校董是副總統謝東閔,而國立故宮博物院直屬總統府管理),非法開課非法任用陳夏生當老師,取得兩年相關教學資歷,馬上由臨時雇員變成故宮博物院專任的文物編輯人員,如果不是靠釘板,陳夏生能編繩結嗎?她的釘板是從日本西洋編結書籍學來的。

這些是誰的錯?不是共匪的文革嗎?我怎可能出賣自己不記錄這些微不足道的片段歷史,或許在中華民族整個歷史文化,絡子是極其微不足道,但它是絡子的全部,我有責任記錄這些我所知道的人事物的功過,因為這些已經無可挽回和修正的事實,包括中華民國行政院文化建設委員會,以及即將接手的中華民國行政院文化部,我都會一一記下他們的言行,現在書裡面點名超過十個破壞傳統絡子文化的人,任何條件下都絕對不會刪除,因為歷史就是已經無可挽回和修正的事實。

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